El canon perdido

En cada época, uno o varios grupos de poder han favorecido que un conjunto de autores (el canon) sea considerado como el mejor y más rescatable. Eso hace que sean publicados, incluidos en libros de texto, celebrados por las instituciones, promocionados… Mientras que otras propuestas quedan invisibilizadas: fuera del canon.

Para rescatar voces valiosas que han quedado fuera del canon literario dominante, vamos a crear una pequeña publicación (folleto digital e impreso) en la que se recuerde a mujeres de valiosa obra que podrían ser el canon perdido que no muestran los libros de texto. Durante la semana del 8 de marzo, esos folletos serán repartidos en nuestro centro.

Tu trabajo consiste en:

  1. elegir a una de las autoras de ese canon perdido (al final de esta entrada verás propuestas que puedes enriquecer con las tuyas);
  2. investigar en varias fuentes fiables para redactar un perfil de esa autora (que ocupará una cara del folleto tamaño A5),  y para rescatar un texto suyo (interesante, significativo de su obra) que irá en la siguiente página, (indicando la obra de la que se ha extraído). Pon a tu texto una letra Arial 11, interlineado sencillo, margen de 2 cm en los cuatro lados.

Una vez reunida la información, redactado el perfil y el texto, deberás enviarlo como comentario a esta entrada (pulsa abajo, en “Deja un comentario”) antes del 4 de febrero de 2019.

PROPUESTAS

Safo de Lesbos (poeta griega del siglo VI a.C.).
Hroswitha de Gandersheim (siglo X, pionera del teatro europeo).
Murasaki Shikibu (siglo X, japonesa, autora de una de las primeras novelas psicológicas).
Wallada
(poeta andalusí del siglo XI, abrió su palacio a la educación de las mujeres de baja condición y esclavas).
Christine de Pizan
(veneciana del siglo XIV, primera escritora profesional).
Teresa de Cartagena (burgalesa del siglo XV, primera autora mística en castellano).
Ana Caro (dramaturga del siglo XVII que nació siendo esclava).
María de Zayas
(madrileña del siglo XVII, autora de ingeniosas novelas).
Sor Juana Inés de la Cruz (poeta mexicana del siglo XVII).
Madame de Staël (siglos XVIII-XIX, rebelde y viajera dama del romanticismo).
Ann Radcliffe (siglo XVIII, pionera del terror gótico).
María de la O Lejárraga
(siglo XX, riojana autora de las obras de éxito teatral que firmaba su marido Gregorio Martínez Sierra).
Anna Ajmátova (poeta rusa prohibida en la época de la URSS; su primer marido fue fusilado, su último marido murió en un campo de concentración; quemó sus papeles personales por temor a que fusilaran a su hijo, que había sido deportado a Siberia).
Cualquiera de Las sinsombrero, autoras de la época de las vanguardias del siglo XX.
Elena Fortún (novelista española del siglo XX, creadora de Celia).
Alejandra Pizarnik (atormentada y profunda poeta argentina del siglo XX).
Mercè Rodoreda (autora de una de las grandes novelas de la posguerra, La plaça del Diamant, 1962).

PASOS PARA REALIZAR TU PEQUEÑA INVESTIGACIÓN

1. Acceso a la información. Recuerda que una fuente es más fiable si:

  • indica autor (y el autor es experto en el tema);
  • se apoya en fuentes fiables que cita;
  • su información está actualizada;
  • no tiene reiterados errores gramaticales o de ortografía;
  • su fin no es vender ni hacer propaganda.

2. Selección de información. No te conformes con una fuente: puede contener errores o sesgos intencionados (enfoques interesados del asunto). Contrasta varias fuentes, anota lo más relevante y organiza cómo expresarlo de modo claro e interesante.

3. Redacción académica. Tu texto debe cumplir los rasgos esenciales de la redacción académica: claridad, concisión, precisión (haz oraciones cortas, párrafos, sigue la estructura lógica sujeto+verbo+complementos, elimina palabras superfluas, no uses lenguaje coloquial, usa términos precisos).

La atribución (indicar el autor de una idea o información) es pieza clave de la calidad de información. Si usas exactamente las palabras de la fuente, has de colocarlas entre comillas citando la fuente. Si haces una síntesis del texto original, has de citar también la fuente, pero sin entrecomillar el texto.

CÓMO CITAR TUS FUENTES

1. Hay varias formas (varios estilos) aceptadas de citar un recurso digital. En tu trabajo, esto iría al final de la página. En una lista de referencias, el llamado estilo Chicago (muy usado en Humanidades) quedaría así:

Ventas, Leire. “La dura vida de la familia lobo en México”. BBC Mundo, 18 de julio de 2014. http://www.bbc.com/mundo/noticias/2014/07/140711_mexico_familia_lobo_msd (consultado el 26-10-2015).

Es decir, que se cita con esta estructura:

Autor o entidad responsable. “Título del artículo”. Medio de publicación, fecha. URL (fecha de consulta).

Un mal ejemplo que no debes imitar (no hay autor, ni título, ni medio…):

http://www.lifehack.org/317335/7-things-emotionally-intelligent-people-dont

2. Si usas un libro, puedes citar así:

  • Montero, Rosa. Historias de mujeres. Madrid: Alfaguara, 1995.

O sea:

  • Autor/a o entidad responsable. Título del libro. Lugar de edición: editorial, año de edición.

3. Si usas una enciclopedia en papel, puedes citarla siguiendo este ejemplo en estilo Chicago:

  • Pérez, Luis. “Átomo”. En Enciclopedia Universal, vol. II, pp. 89-90. Barcelona: editorial Mundo, 1999.

O sea:

  • Autor/a (del artículo) o entidad responsable. “Título de la entrada”. En Título de la Enciclopedia, volumen, páginas. Lugar de edición: editorial, año de edición.

 

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Neologismos Piedrahita

Toda lengua viva crea nuevas palabras. En griego, neologismo significa eso: nueva (neo) palabra (logos).

A veces, los neologismos se crean con las propias piezas del idioma, usando

  • prefijos («antibotellón»),
  • sufijos («empleabilidad»),
  • lexemas («aparcabicis»),
  • siglas («3D»),
  • acrónimos («ofimática», de oficina e informática),
  • acortamientos («finde»).

Otras veces, los neologismos se importan de otros idiomas: tomando palabras que adaptamos (préstamos léxicos como «fútbol», del inglés football) o tomando solo significados y no la palabra foránea (préstamos semánticos: «ratón» como dispositivo de ordenador, significado tomado del inglés mouse; «jardín de infancia» tomado del alemán Kindergarten).

Los xenismos (el término griego xenos significa extranjero,portada_cambiando-muy-poco-algo-pasa-de-estar-bien-escrito-a-estar-mal-escroto_luis-piedrahita_201707241336.jpg de ahí la palabra «xenofobia», odio al extranjero) o extranjerismos también proceden de otros idiomas, pero se usan sin adaptar, tal como son en su lengua de origen (por lo que hay que escribirlos en cursiva: software).

Si buscas ingeniosos neologismos, es imprescindible mencionar al humorista, ilusionista, escritor y director de cine Luis Piedrahita. Desde el programa de radio La ventana de la Cadena Ser y desde sus ya numerosos libros, Piedrahita combina humor y enorme ingenio para crear nuevas palabras como las que puedes ver en esta vista previa de su volumen más reciente, por ejemplo:

  • atraparcar. «Dejar el coche bloqueando la salida de uno o más vehículos. Estacionar sin pensar. Placaje urbano. Enfermedad del tránsito con fiebre estacionaria».
  • consumicción. «Pequeño gasto realizado a cambio de poder usar el cuarto de baño de un local. Bebida que se abona y sirve de abono acto seguido. Importe líquido que se tributa a cambio de usar los servicios de un establecimiento».
  • infieliz. «Persona que no es capaz de disfrutar de lo que tiene, ni de lo que no tiene. Animal que, no siendo feliz en libertad, tampoco lo es en cautividad, pero es capaz de reproducirse en ambos ámbitos».

    Para saber más:

    El proyecto Actualización del léxico del español en la prensa de Murcia y Alicante (NEOMA), financiado por la Fundación Séneca (Agencia de Ciencia y Tecnología de la Región de Murcia) ha creado un Diccionario de neologismos del español actual.
    El Observatori de Neologia, grupo de investigación vinculado al Institut Universitari de Lingüística Aplicada de la Universitat Pompeu Fabra, creó un Diccionario de neologismos on line que abarca términos documentados entre 1989 y 2007.
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Lugares para el teatro

El origen del teatro occidental se encuentra en Grecia. Su germen fueron las fiestas dionisíacas (en honor del dios del vino y el placer, Dionisos). Estas “cápsulas animadas” producidas y dirigidas por Roberto Jaimes Romo pueden ayudarte a imaginar cómo fue.

Se considera a Tespis, director del coro del templo de Dionisos, como el primer actor. Según Aristóteles, Tespis fue el primero en incluir a un personaje o actor (hipocrites, ὑποκριτής), lo que hacía posible el diálogo con el corifeo (el jefe del coro): de ese enfrentamiento nace el teatro.

La propia palabra teatro es griega (θέατρον, theátron): significa «lugar para contemplar» (del verbo θεάομαι, theáomai o «mirar»). El lugar donde los griegos se reunían para contemplar las historias inventadas por los dramaturgos era un graderío que aprovechaba la ladera de una montaña. Más adelante, los teatros romanos, como puedes observar en esta captura de imagen del canal Academia Play, estarían construidos sobre una estructura, lo que les permitía ubicarse dentro de la ciudad.

tetaro griego y romano academia play.png

Ilustración de una ciudad romana tomada de El arte romano: arquitectura

Pero ¿qué pasaría tras las invasiones del siglo V d.C. que acabaron con el Imperio romano de Occidente? ¿Dónde estaban los lugares teatrales durante ese extenso periodo llamado Edad Media?

Busca dónde podría estar el teatro en una ciudad medieval como esta.

Esta imagen de Cartagena (España) puede darte una pista.

Unos años después, se empiezan las obras para rescatar el teatro romano de Cartagena.

Teatro-Romano2006.jpg

Teatro romano de Cartagena, 2006. Imagen de https://paleorama.wordpress.com

Este recorrido por diferentes lugares teatrales (el teatro griego en medio de la naturaleza nacido como fiesta sagrada, el teatro romano integrado en la ciudad y más orientado a asuntos cotidianos, el teatro medieval… desaparecido) puede darte una idea de por qué muchas obras teatrales de la Edad Media nacieron para ser leídas en vez de representadas: no existía un lugar específico para ello.

En España, ese lugar específico que haría florecer el llamado teatro barroco (presentación en pdf aquí), comedia nueva, teatro nacional o comedia nacional es el corral de comedias. Pero para eso habría que esperar hasta el Siglo de Oro (siglos XVI-XVII).

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Primera vuelta al mundo

Imagínate en una gran aventura: un viaje que nadie antes había hecho. Eso es lo que vivieron las más de doscientas personas que partieron en 1519 desde Sanlúcar de Barrameda (actual provincia de Cádiz) a las órdenes del portugués Fernando de Magallanes.

naosmagallanesIAPH.png

Imagen de la guía didáctica creada por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico

¿Existe alguna forma de acompañar a esos aventureros en su viaje? Sí, porque conservamos un auténtico tesoro: el libro que el joven italiano Antonio Pigafetta escribió durante el viaje.

Tanto Magallanes como Pigafetta representan la esencia de la mentalidad renacentista: el ser humano volcado en investigar, descubrir, en ir más allá de la tradición establecida. El “non terrae plus ultra” (no hay tierras más allá) de la mentalidad medieval da paso al “plus ultra” (más allá), que fue el lema que el rey Carlos I de España, patrocinador de este viaje, adoptó para sí.


(Animación de PUM! Estudio publicada como adelanto de Elcano). Seguir leyendo

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Carlomagno: una derrota

Carlomagno (siglos VIII y IX d.C.) es una de las figuras históricas europeas más relevantes de todos los tiempos. Era nieto de Carlos Martel (sobrenombre que significa «martillo», en referencia a su fiereza en la lucha), quien detuvo el avance árabe en la batalla de Poitiers (732 d.C.). Fuera de las conquistas militares de Carlomagno, que le llevaron a extender sus dominios por casi toda Europa, nos interesa destacar aquí su labor cultural.

mapa-imperio-carolingio.jpg

En primer lugar, en una sociedad eminentemente agrícola y guerrera, impulsó el llamado Renacimiento carolingio (final del siglo VIII-principio del IX), que fomentó una reforma de la educación y el rescate de la cultura clásica latina. Al parecer, el mismo Carlomagno no sabía leer ni escribir, pero se dio cuenta de la importancia de la acción cultural para sostener su imperio más allá de la acción militar. Seguir leyendo

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Detectar noticias falsas

Radio 5, emisora de Radio Nacional de España, ha emitido este interesante audio para detectar noticias falsas: LAB RTVE: verificación de datos (12/12/2028).

1. Antes de escucharlo, intenta pensar por tu cuenta: ¿cuál crees que es la mejor manera de detectar noticias falsas?

2. Cuando lo hayas escuchado, plantéate primero si este propio programa es fiable. Considera:

  • quién emite información en el programa (expertos, aficionados…);
  • qué interés parece perseguir (el simple hecho de informar de modo científico, vender un producto o una idea…);
  • si la información está actualizada o pertenece a otra época;
  • en qué medio aparece (foro, chat, blog personal, web institucional, canal de televisión…) y cuál es el prestigio de ese medio.

3. Toma nota del audio y construye un sencillo esquema o guion con las recomendaciones que se dan para detectar noticias falsas.

4. Finalmente, vamos a la caza de noticias falsas. Busca en cualquier medio una y explica por qué lo parece según las pautas que se han dado.

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Enseñar La Celestina

Hoy toca casting de profesores. Fíjate en cómo se intenta contar en cada uno de estos vídeos lo más relevante de La Celestina, obra de Fernando de Rojas.

Así es cómo lo hace el novelista y activo youtuber Javier Ruescas (duración 20:35):

Seguir leyendo

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